Adakah makanan syubhah pilihan kita?

Akhir-akhir ini, restoren berkonsepkan kopitiam tubuh melata di pelusuk tanahair kita, umpama cendawan yang baru tumbuh selepas hujan. Walau bagaimanapun, tahukah anda ada sebahagian daripada restoren tersebut status sijil halalnya diragui, apatah lagi hidangan yang disediakan oleh mereka.

Sejujurnya, telah lama saya mendapat khabar tentang keraguan individu tertentu pasal restoren tersebut tetapi disangkal oleh seorang rakan bahawa tiada apa yang hendak diragukan, barangkali dia juga pernah makan disitu, dek kerana tiada sumber untuk membenarkan dakwaan tersebut, ditambah pula saya belum pernah ke restoren tersebut, apatah lagi makan di situ, saya diamkan sahaja.

Hari ini, keraguan saya ada asasnya setelah membaca sumber yang diperoleh dari blog Drs. Khalil Idham Lim "Cina Islam" melalui posting bertajuk (Halalkah makanan di Kopitiam "Old Town White Coffee" & "Pak Hainan"?) hasil nukilan Jefri Mustafa.

Untuk mengekalkan keaslian dan hak cipta penulis asal, saya hanya meletakkan link sahaja ke blog tersebut agar dapat saya praktikkan gaya penulisan ilmiah yang dipelajari sepanjang di Taman Ilmu dan Budi, disamping menjaga hak individu tertentu.

Oleh hal yang sedemikian, saudara dan saudari yang berminat tentang topik ini, boleh sahaja klik link di bawah ini atau membuka secara langsung ke blog YB Khalil Idham Lim. Semoga posting ini dapat memberi kesedaran kepada kita semua supaya dihindari dari segala macam fitnah dan syubhah di akhir zaman ini, Insya'Allah..Amin!

Kepada tuan punya restoren, jika benar dakwaan tersebut, sila hentikan perniagaan anda, hormati sensitiviti rakyat pelbagai agama dan bangsa di Malaysia, dan jika dakwaan tersebut tiada asasnya, tunjukkan jalan penyelesaian, kemuka bukti dan hujah anda, agar kita sama-sama dapat perbetulkan keadaan.

Jesteru itu, saudara dan saudari Muslimku yang dikasihi, marilah kita menjaga makanan, pakaian, tempat tinggal dan tempat ibadah kita agar bebas dari segala kemusykilan. Bertukarlah kepada produk-produk Muslim, biar mahal sedikit atau kurang ternama, tapi terjamin halalnya. Semoga dengan mengamalkan produk tersebut tiada lagi penghalang ibadah dan doa kita kepada Allah.

Di dalam Hadith Nabi S.A.W jelas menyatakan bahawasanya yang halal itu jelas, dan yang haram itu jelas, dan di antara keduanya perkara yang syubhah atau boleh mengundang keraguan. Jadi marilah kita mengutamakan yang halal kerana mencari yang halal itu fardhu ke atas Muslim.

Please Click Here: HALAL kah makanan di Kopitiam "OLD TOWN WHITE COFFEE" & "PAK HAINAN"?

Bermulanya semester akhirku di UIAM

Alhamdulillah, dalam sedar atau tidak, semester akhirku telah bermula dan bakal memasuki minggu ke-3. Disebabkan hambatan waktu yang tidak mengizinkan, ditambah pula proses independent study yang baru sahaja selesai, kini tibalah masa untuk aku mengemaskini blog.

Seperti yang diduga, semester ni ku rasakan semester yang paling sunyi, ramai rakan-rakan yang telah graduate. Jadi, kami di Taman Ilmu dan Budi ini tidak boleh tidak mesti meneruskan perjuangan dalam menuntut ilmu di atas muka bumi Allah.

Berkebetulan pula dengan Awal Muharam atau sambutan Ma'al Hirah, ku harap kehadiran bulan ini meningkatkan lagi keazaman diri untuk beribadah kepada Allah dan beramal sesama manusia. Semoga diriku mampu melakukan penghijrahan kepada sesuatu yang diredhai Allah...Amin!

Harapanku juga, semoga dengan kehadiran Awal Muharam, memberikan keazaman kepada diriku untuk menuntut ilmu lebih bersungguh-sungguh, semoga aku berjaya graduate semester ini dengan jayanya...Insya'Allah.

Insya'Allah, selepas melangkah ke alam pekerjaan, dan memantapkan ekonomi diri, jika diberi kekuatan akanku sambung pengajian ke peringkat yang lebih tinggi selagi termampu, semoga diizinkan Allah untuk sentiasa menuntut ilmu dijalannya kerana Islam itu sendiri menganjurkan umatnya untuk menuntut ilmu tanpa mengira usia dan masa.

Bagaimana daku memperoleh namaku?

Alkisah, suatu masa dahulu, ada seorang insan yang bakal bergelar bapa pulang dari masjid di Qariahnya. Di dalam benak fikirannya terngiang-ngiang cerita seorang sahabat di zaman Rasulullah yang disampaikan seorang ustaz di masjid tersebut:

[Manusia bagai barang tambang. Mereka yang terbaik pada masa Jahiliyah, terbaik pula pada masa Islam. Milikilah dua karakter yang telah ditetapkan oleh seorang sahabat pada masa Jahiliyah, kemudian ditonjolkan pula pada masa Islam. Sahabat tersebut pada masa Jahiliyah dipanggil Zaid Al-Khail dan pada masa Islam dipanggil oleh Rasulullah SAW sebagai Zaid Al-Khair.

Suatu ketika di masa Jahiliyah, Zaid Al-Khail menggembalakan unta-unta milik saudara perempuannya. Jumlahnya kira-kira seratus ekor. Menjelang Maghrib, Zaid yang dibantu dua orang sahayanya menambatkan unta-untanya dekat sebuah tenda yang terbuat dari kulit. Di dalam tenda tinggal seorang tua bernama Muhalhil, ayah Zaid Al-Khail.

Zaid maupun kedua pembantunya tak menyadari kehadiran tamu tak diundang yang sejak tadi mengintai dari balik semak. Malam kian larut, dingin, dan pekat. Zaid Al-Khail dan kedua pembantunya tertidur kelelahan setelah seharian menggembalakan unta. Begitu pun dengan ayah Zaid, Muhalhil. Dalam kegelapan malam, sesosok bayangan berkelebat mendekati tempat unta jantan ditambat. Ia lepaskan tali unta itu, dan menungganginya meninggalkan tenda. Unta-unta lainnya mengikuti unta jantan itu.

Zaid baru menyadari unta-untanya raib ketika bangun tidur di pagi hari. Tanpa pikir panjang ia raih tali kekang kuda dan memacunya mengejar si pencuri. Menjelang tengah hari, Zaid baru menemukan jejak si pencuri. Ia pun makin mempercepat memacu kudanya. Akhirnya Zaid Al-Khail berhasil menemukan si pencuri.

Merasa dirinya terkejar, si pencuri segera turun dari unta jantan yang ditungganginya dan menambatkannya pada sebatang pohon kering. Si pencuri mengeluarkan anak panah dan membidikkan pada Zaid Al-Khail.

"Lepaskan unta jantan itu!" perintah Zaid dari atas punggung kudanya.

"Tidak !" jawab si pencuri. "Aku meninggalkan keluargaku di Hirah (Irak) dalam kondisi kelaparan. Aku telah bersumpah tidak akan kembali kepada mereka sebelum berhasil membawakan mereka makanan atau aku mati karenanya."

"Lepaskan unta jantan itu!" bentak Zaid mengulangi perintahnya. "Jika tidak kamu lepaskan, kubunuh kamu."

"Tidak! Aku tidak akan melepaskan unta itu, apa pun yang terjadi!" tantang si pencuri sambil tetap membidikkan anak panahnya ke arah Zaid Al-Khail.

Zaid Al-Khail berkata, "Kalau begitu, rentangkan tali unta jantan itu. Di situ terdapat tiga simpul. Tunjukkan padaku simpul mana yang harus kupanah."

Si pencuri memenuhi permintaan Zaid dan memintanya untuk memanah simpul yang tengah. Zaid membidikkan anak panah dan melepaskannya tepat mengenai sasaran. Si pencuri penasaran dan menunjuk dua simpul lainnya untuk dipanah. Zaid pun segera melepaskan anak panah dan lagi-lagi tepat mengenai sasaran. Melihat kenyataan itu si pencuri segera memasukkan anak panahnya dan menyerah.

Masih di atas kudanya, Zaid Al-Khail menghampiri si pencuri dan melucuti pedang dan panahnya. "Kamu naik di belakangku!" perintah Zaid kepada si pencuri. Setelah membonceng di belakangnya, Zaid bertanya, "Hukuman apa yang akan aku jatuhkan padamu."

"Tentu hukuman berat," jawab si pencuri.

"Mengapa demikian?" tanya Zaid lagi.

"Karena perbuatanku telah menyusahkanmu. Allah memenangkan kamu dan mengalahkan aku," jawab si pencuri.

Setelah berdialog panjang si pencuri akhirnya menyadari bahwa yang saat ini memboncengkannya itu adalah Zaid Al-Khail bin Muhalhil yang dikenal sebagai penawan yang baik. Dalam perjalanan ke perkemahan, Zaid berkata kepada si pencuri, "Demi Allah, seandainya unta-unta ini milikku sendiri, sungguh akan kuberikan semuanya kepadamu. Tinggallah di kemahku dua atau tiga hari. Tak lama lagi akan terjadi peperangan dimana aku akan memperoleh harta rampasan."

Benar apa yang dikatakan Zaid Al-Khail. Pada hari ketiga ia menyerang Bani Numair dan memperoleh harta rampasan sebanyak seratus ekor unta. Unta rampasan itu diberikan kepada si pencuri. Itulah karakter Zaid Al-Khail pada masa Jahiliyah. Berita tentang kenabian Muhammad SAW dengan agama yang dibawanya sampai ke telinga Zaid Al-Khail. Satu delegasi besar yang terdiri dari pemimpin kaum Thayi', kaumnya Zaid Al-Khail, berangkat ke Yatsrib (Madinah) hendak menemui Rasulullah SAW. Mereka langsung menuju Masjid Nabawi, tempat Rasulullah SAW mengajarkan Islam.

Melihat kedatangan mereka, Nabi SAW menyampaikan pidatonya kepada kaum Muslimin yang ada di Masjid. "Aku lebih baik bagi tuan-tuan dari pada berhala 'Uzza dan sejumlah berhala yang tuan-tuan sembah. Aku lebih baik bagi tuan-tuan daripada unta hitam dan segala yang tuan-tuan sembah selain Allah."

Setelah Rasulullah selesai berpidato, Zaid Al-Khail berdiri di antara jamaah kaum Muslimin dan berkata, "Ya Muhammad, aku bersaksi tidak ada tuhan selain Allah, dan sesungguhnya engkau adalah Rasulullah."

Rasulullah SAW menoleh ke arahnya dan bertanya, "Siapa Anda?"

"Saya Zaid Al-Khail bin Muhalhil," jawabnya.

Rasulullah bersabda, "Anda Zaid Al-Khair bukan Zaid Al-Khail. Segala puji bagi Allah yang membawa Anda kesini dari kampung Anda, dan melunakkan hati Anda menerima Islam."

Sejak itu Zaid Al-Khail dikenal dengan Zaid Al-Khair. Rasulullah SAW membawanya ke rumah beliau didampingi Umar bin Khattab dan beberapa sahabat lainnya. Mereka membentuk majelis halaqah. Pada kesempatan itu, Nabi SAW bersabda, "Belum pernah saya mengenal orang yang memiliki karakter seperti Anda. Hai Zaid! Dalam diri Anda terdapat dua sifat yang disukai Allah dan Rasul-Nya."

"Apakah itu ya Rasulullah?" tanya Zaid.

Nabi SAW menjawab, "Sabar dan santun."

"Segala puji bagi Allah yang telah menjadikanku memiliki sifat-sifat yang disukai Allah dan Rasul-Nya," ujar Zaid. Zaid berkata kepada Rasulullah, "Berilah aku tiga ratus penunggang kuda yang cekatan. Saya berjanji akan menyerang negeri Romawi dan mengambil negeri itu dari tangan mereka." Rasulullah SAW mengagumi cita-cita Zaid itu. Beliau berkata, "Alangkah besarnya cita-cita Anda, hai Zaid. Belum ada orang seperti Anda."

Sebelum memenuhi cita-citanya itu, Allah berkehendak lain terhadap Zaid Al-Khair. Selama berada di Madinah, Zaid terkena wabah demam. Tubuhnya panas tinggi. Tak lama kemudian ia menghembuskan nafas terakhir, menghadap Sang Khaliq. Sedikit sekali waktu yang terluang baginya setelah masuk Islam, sehingga tidak ada peluang baginya untuk berbuat dosa. Zaid wafat tak lama setelah menyatakan keislamannya di hadapan Rasulullah SAW.]

Berbekalkan pengajaran dari keluhuran budi Zaidul Khail yang ditukarkan namanya kepada Zaid Al-Khair sesudah Islamnya, telah menambat hati seorang bapa menamakan anaknya dengan nama sahabat tersebut. Lalu, dinamakan anaknya Mohd Zaid Khairi B. Ainul Jamal...heh.

Begitulah keadaannya daku mendapat nama. Semoga berkat dari kisah sahabat tersebut, memotivasikan lagi diriku ini untuk sentiasa mengamalkan kebajikan dan menjauhi kemungkaran, Insya'Allah...Amin!

Maaf sumbernya diambil dari website Indonesia, harap kalian mampu memahaminya.

Sumber: Oase Islam

Doa untuk menyelamatkan diri dari fitnah dajjal

Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam mengajarkan beberapa doa untuk menyelamatkan diri dari fitnah dajjal, di antaranya:

Pertama, bacalah doa permohonan perlindungan Allah pada ketika duduk solat tahiyyat akhir, sebelum memberi salam kanan dan kiri:

اللهم إني أعوذبك بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

"Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari azab jahannam, dari azab kubur, dari fitnah kehidupan dan kematian serta dari jahatnya fitnah Al-Masih Ad-Dajjal" (HR Muslim)

Kedua, bacalah surat Al-Kahfi di malam Jumaat atau Hari Jumat sesuai hadith berikut :

من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة فأدرك الدجال لم يسلط عليه ، - أو قال : لم يضره

“Barangsiapa membaca surah Al-Kahfi di hari Jumaat, maka Dajjal tidak mampu menguasainya atau memudharatkannya.” (HR Baihaqi)

Ketiga, hafalkan sepuluh ayat pertama surat Al-Kahfi sesuai hadith berikut :

مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ

"Barangsiapa menghafal sepuluh ayat pertama surah Al-Kahfi, dia terlindungi dari fitnah Dajjal." (HR Abu Daud)

Keempat, menjauh dan tidak berkeinginan mendekati Dajjal pada masa kemunculannya telah tiba sesuai hadith berikut :

مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبِعُهُ مِمَّا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ أَوْ لِمَا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ هَكَذَا قَال

"Barangsiapa mendengar tentang Dajjal, hendaknya dia berusaha menjauh darinya, kerana -demi Allah- sesungguhnya ada seseorang yang mendekatinya (Dajjal) sedang dia mengira bahawa Dajjal tersebut mukmin kemudian dia mengikutinya kerana faktor syubhat (tipu daya) yang ditimbulkannya." (HR Abu Dawud)

Kelima, menetap di Mekah atau Madinah pada masa Dajjal telah keluar dan berkeliaran dengan segenap fitnah yang ditimbulkannya. Sebagaimana hadith berikut :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَلَيْسَ نَقْبٌ مِنْ أَنْقَابِهَا إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ تَحْرُسُهَا

"Tidak ada negeri (di dunia) melainkan akan dijejak (dilanda) oleh Dajjal kecuali Mekah dan Madinah kerana setiap jalan dan lereng bukit dijagai oleh barisan Malaikat." (HR Bukhari-Muslim)

Sumber: Atriza (Detik Daily)